原作者:タン・ハン原典: TH Travels to the Nations「POWを時間として、UTXO/Cellをショートとして、そしてエネルギーをドライブとして、私たちは世界を手に入れることができます。 」ビットコインルネッサンスは誰もが話しているトピックです。 多くのプロジェクト関係者は、現在の行動を説明するために、この旗の下に身を置いています。 現在、この波は、よりロングでファンド、コンセンサス、開発者がビットコインエコシステムに収束することについてよりロングしています。 しかし、この波について、いったい何なのか、何を残すのか、もっと深く考えることができるのではないでしょうか。ビットコイン・ルネッサンスは、POWとUTXOという2つの基本的な価値提案の復活だと思います。 前者はPOSの反対であり、後者はアカウントモデルに反対し、POS+アカウントモデルの代表はイーサリアムです。 このビットコインのルネッサンスは、15年間の開発の後、ブロックチェーン業界がイーサリアム主導のPOS +アカウントルートからビットコイン主導のPOW + UTXOルートに戻ることを意味します。 **しかし、なぜでしょうか? 人々は何にうんざりしていますか? 人々がビットコインのように戻ってきているとき、想像できる世界はイーサリアムとどのように異なりますか? (サトシナカモトが姿を消し、ビットコインを国境地帯にしたという事実を除いて)。 )## I. スキューモーフィズムとレトロ主義ビットコインとイーサリアムのホワイトペーパーをよく見ると、2つのシステムの違いを感じることができます。 ビットコインのホワイトペーパーの要約で、サトシナカモトはビットコインを「完全にピアツーピアの電子マネー」と定義しています。 ビットコインの現実世界の参照である現金を見つけることができました。 現金の特徴は、金融機関を介さずに、オンライン決済を一方の当事者から他方の当事者に直接送金できることです。 これは一種のスキューモーフィズムを構成します。 イーサリアムのホワイトペーパーには、そのような言及はありません。 これについては、記事の後半で説明します。![比特币文艺复兴:数字世界的拟物倾向与复古主义](https://piccdn.0daily.com/202404/26090416/81l18wcgtuhr5h2v!webp)サトシナカモトがビットコインを発明した理由の1つは、このピアツーピアの電子マネーがデジタルの世界には存在しないが、必要とされているためです。 世界を席巻したのは2008年の金融危機で、多くの銀行が破綻し、人々は銀行からお金を引き出すことができなくなりました。 つまり、銀行振込はデジタル決済手段を提供しますが、第三者に頼ることで、それは実際には私のお金ではなく、銀行の台帳に州の残高を保持しているだけであることに誰もが気づくのです。 私が「電子マネー」を持っているという事実はおろか、本物の「電子マネー」などというものはありません。サトシナカモトは一つのことをしました:彼は実際の現金のデジタルシミュラクルムを実現することに成功しました。 このスキューモーフィズムはどのようにして生まれるのでしょうか? 彼は、電子マネーのセキュリティサポートを提供するためのベースとしてPOW、またはPoWを使用しています(実際、POWはそれ以上のものかもしれません)。 POWは最終的に、システムのセキュリティを現実世界のコンピューティングパワーとエネルギーに帰しています。 彼はまた、金の本体をシミュレートするためのキャリアとしてUTXOを使用し、ユーザーに属するお金をUTXOに保管しました。 権利確定関係は、秘密鍵の「ロック」によって解決されます。ビットコインの電子マネーのシミュレーションは非常に成功しています。 POWは、デジタル世界のセキュリティ基盤と現実世界のセキュリティを統合し、どちらもエネルギーに基づいて構築され、UTXOは独立した干渉のないデジタルボディを提供します。 この2つが組み合わさることで、デジタル世界の現実を模倣する深いスキューモーフィックな傾向が生まれます。 イーサリアムをラディカリズムと呼ぶなら、このデジタルワールドのスキューモーフィズムはある種のレトロリズムと呼べるのではないでしょうか。## 第二に、なぜ現実に遡及するのか?このレトロイズムには、現実世界の背後には、デジタル世界が学ぶことができるより深い知恵があるという洞察が暗黙のうちに隠されています。 デジタル世界は現実を超越するために作られたため、この洞察は忘れられがちです。 しかし、この考え方はいくつかの例で理解できます。· ゲーム内で黄金の剣などのアイテムを保持します。 しかし、ゲーム開発者の資金不足により、1年後にサーバーをシャットダウンし、その結果、黄金の剣は姿を消しました。 人生において、あなたが持っている黄金の剣が突然消えるかもしれないと想像してみてください。 · ヴィタリックは、Blizzardのゲームに登場するウォーロックのキャラクターが大好きでした。 ある日、Blizzardは突然ライフサイフォンスキルをキャンセルすることを決定し、彼は激しく泣き、中央集権的なインターネットプラットフォームに対する反乱の道を歩みます。 実生活で、才能のある人々のグループが、他の会社の幹部によって突然スキルを奪われることを想像してみてください。 · あなたが愛するブログサイトが閉鎖を命じられました。 ウェブサイト全体でさえ彼の痕跡をロング見つけることができず、2年後、インターネット上にこの人の痕跡さえありません。 実生活では、本には、消えれば消える可能性があると書かれていますか?......私たちは、スキューモーフィックな傾向から必死に離れつつあるデジタル世界、つまりいつでも404になれるニュースサイトを想像することができます。 持てない水コップ。 いつでも能力を取り消すことができるゲームキャラクター。 何かがおかしいと感じていますが、何が問題なのでしょうか?![比特币文艺复兴:数字世界的拟物倾向与复古主义](https://piccdn.0daily.com/202404/26090413/hfsvl4f4foc25mjs!webp)その答えは、現実の倫理と非常に矛盾する、脆弱でお世辞(より高い支配手段)のコントロールシステムの中で私たちが生きることを可能にするからです。 この種のシステムのデジタルオブジェクトは、シミュラクルムを持っていますが、しっかりとした存在を持っていないか、快適ではなく、サードパーティのプラットフォームに依存して存在する必要があります。 しかし、私たちはこれらのシミュラクルに多くの感情、時間、信頼を投影しています。 私たちが投影する感情は、やがてプラットフォームによって制御されるチップになります。人は本能から愛し、人間がデザインした不快なデジタルオブジェクトでさえも愛し、信頼します。 愛が大規模かつ組織的に搾取され、操作されるとき、私たちは人生の現実性を失います。現実とは、倫理や道徳(プライバシー、人権、自由、責任、高潔さ)の誕生を支える堅固さを意味します。 これが、デジタルの世界が現実にレトロである理由かもしれません。## III. ビットコインの擬人化傾向の特徴付けビットコインに戻りましょう。 ビットコインのエコシステムでは、強いスキューモーフィックな傾向が見られます。 ビットコインは電子マネーをシミュレートしており、ビットコイン開発者は現実の世界で彼らを刺激するさまざまなアイテムをシミュレートしています。 参考までに、いくつかの例を次に示します。ビットコイン:電子マネーロック:ピーター・トッドの背中にある使い捨てのシールまで伸びるロックRGBプロトコル:スコットランドの権利証書(ビットコインのみの預金コミットメントプロトコル)序数プロトコル:染色サトシ(シリアル番号)原子プロトコル:デジタルマター理論ルーン文字:ビットコインをスレートと考えてくださいKeyChat:切手、封筒ビットコインの設計思想に従ったCKB:セル(CKBに存在するデータの基本単位)胞子ドブプロトコル:DNAとインタープリターを細胞に組み込むことができますこれらのケースのそれぞれはロング時間持ち出すことができるので、この記事ではそれぞれの詳細を詳しく説明するつもりはありません。 私が共有したいのは、ビットコインの構築は非常に簡単ですが、さまざまな開発者がこの単純な構造にさまざまな視点を見つけて世界を構築できるように見えるということです。 木と同じように、木の葉が好きで花輪を編むのに使う人もいれば、木の枝が好きで家を建てるのに使う人もいれば、樹皮が好きで暖をとるために火を焚くのに使う人もいます。 また、木に触発されて森を植えた人もいました。これは、物事が現れたら、それらを最も長い方法で理解する必要があるためです。 さまざまな人々がさまざまな視点からビットコインを見て、最終的にさまざまなビットコインを取得し、さまざまなビットコインが今日見られるビットコインと呼ばれるオンチェーンで一致し、世界最大のコンセンサスを形成します。しかし、イーサリアムでこれを見るのは難しいようです。## 第四に、イーサリアムはシミュラクルムではないイーサリアムのホワイトペーパーをめくると、ビットコインのスキューモーフィックな傾向は見られません。 当初、イーサリアムは機能指向であり、現実にシミュレートするアイテムがなく、開発者がオンチェーンアプリケーションを開発するのを容易にするように見えました。 イーサリアムは常にスマートコントラクトという言葉に結びついています。![比特币文艺复兴:数字世界的拟物倾向与复古主义](https://piccdn.0daily.com/202404/26090412/jdd5mi3fb36rl8dg!webp)しかし、現実の生活では、存在は決して機能的に指向することはできないと言いたいでしょう。 存在はまず存在し、次に理解され、さまざまな機能のために実際に掘り起こされなければなりません。 まるで木のようです。 木は薪として使うために存在したわけではなく、ただ静かにそこに存在していたのです。 ロングエネルギーが枯渇せず、その生命が終わらない限り、エネルギーは存在し続けることができます。 それと対話する過程でのみ、さまざまな機能を持つことができることを発見します。POSは、イーサリアム上の資産に現実と同型のエネルギーベースを与えることができません。 POSとPOWのどちらがより安全かについては数え切れないほどの議論があり、両陣営の支持者は独自の視点を見つけていますが、POSとPOWはスキューモーフィズムに関しては2つの世界に行っています。 POSの世界はより人間が支配する世界であり、POWの世界は、デジタル世界と現実世界の間の統一されたコスト構造、つまり、存在するものが存在するための注文で、エネルギーコストを支払わなければなりません。現実には、存在は決してお世辞でも気楽でもなく、骨の折れるものです。 存在は常にエントロピーの増加に直面しています。 考えてみれば、1週間も家を掃除しないと、埃っぽくなるかもしれません。 自分で床を掃除するのではなく、ロボット掃除機を使って部屋を掃除し、ロボット掃除機を充電する必要があるかもしれません。 別の例を挙げると、エネルギーを消費せず、食べなければ、生き物として死んでしまいます。 それはすべて非常に基本的な常識です。何かが存在するためには、エントロピーの増加に対してそれをサポートするためのエネルギーが必要です。 これはPOWが築き上げた世界に受け継がれています。 オンチェーンの世界が存在するための注文では、POWチェーンは継続的にエネルギーを消費する必要があります。 POSの支持者は、これは環境に優しくなく、セキュリティの観点から不要であると主張しています。 しかし、エネルギー消費は現実に似たコスト構造をシミュレートしており、それが倫理をデジタルショートに拡張し、デジタルリアリティを確認するための基礎を形成します。 これについては、別の記事で詳しく説明します。イーサリアムのアカウントモデルは、より多くのロング開発者がアプリケーションを開発するのにも有益ですが、このモデルは当然、イーサリアムをスキューモーフィックにすることはできません。 それは関係的存在に似ており、つまり、万物の存在は状態に基づいており、世界の状態ツリーの中で独自の状態と位置を見つける必要があります。 UTXOのような堅実さと堅実さはありません。 現実世界のリンゴが千マイル離れたカップの影響を受けるとは想像しにくいですが、イーサリアムの世界では、リンゴとカップが別々に存在せず、次から次へと状態があるだけですが、この状態は第三者によって制御されていません。 コントラクトが攻撃されたり、資産が盗まれたりすることは、イーサリアムではよくある出来事です。言い換えれば、イーサリアムには何もありません。ある程度、何も存在しないことは、イーサリアムエコシステムの革新をリーダーシップの物語の更新に制限します。 何かが存在するとすれば、人はその物体を観察することで、さまざまな視点からその機能を掘り下げ、別のものにすることができます。 たとえば、ピーター・トッドはビットコインで使い捨てのシールを見つけました。 ケーシーはビットコインで歴史を刻むタブレットを見つけました。 サトシナカモトは最初は電子マネーを作りたかっただけですが、何かが存在すると、異なる視点が異なるものを生み出す可能性があります。 木は、薪として、根の彫刻として、家を作るために使用できます......何も存在しないため、イーサリアムのリーダーシップは、イーサリアムとは何か、特にその機能的な方向性の定義を与える必要があります。 機能的であるため、この機能を継続的に最適化する必要があり、それに伴い、ますます根本的なパラメータの改善と機能の統合が行われます...... しかし、そうすることで方向性を見失うのは簡単です。## NFTに戻る:デジタルモノに置き換えることはできますか?記事の最初の質問に答えましょう:イーサリアムからビットコインに戻ると何が変わりますか? ビットコインルネッサンスは何を置き去りにするのでしょうか?**自然な傾向は、POWとUTXOに基づいて、真にフルチェーンのデジタル世界、または自律的な世界を構築することです。 **イーサリアムコミュニティもオムニチェーンゲームについて議論していますが、2つの完全に異なる世界の技術アーキテクチャの下で、オムニチェーンゲームは異なる世界を指しています。 CKBのアーキテクトであるJanは、私にとって最も際立っていたことを言いました:「POWを時間として、UTXO/Cellをショートとして、そしてエネルギーをドライブとして、私たちは世界を手に入れることができます。」 POW+UTXO自体が現実世界のシミュレーションを構成し、独自の内的時間を持ち、世界のデジタルオブジェクトに対して独立した独立した身体を作成します。 「攻殻機動隊」モードでは、既存の短いボディにコンテンツを書き込むことで、デジタルオブジェクトを構築することができます。 一方、POSのチェーンは独自の内部時間を持たず、チェーン内にUTXOのような独立したモノという概念はなく、その中の「モノ」は、本質的にグローバル台帳に記録された状態であるリレーショナルな存在に近いものです。POW + UTXOチェーン(ビットコインだけでなく)では、同じエネルギーを必要とし、その存在を維持するために注文で同じエネルギーを消費するデジタルなものを想像できます。 このような世界とモノの関係を想像することも可能です:デジタルオブジェクトを構築し、世界(つまりブロックチェーン)が存在するとき、デジタルオブジェクトは物質構造から存在します。 その存在は誰の意志にも左右されない。 誰もそれを壊したり、変えたりすることはできません。 この意味で、デジタルモノの存在は、セキュリティと有効性の点でブロックチェーンの存在と同等です。イーサリアム上のNFTの存在の堅実さがイーサリアム自体と同等であるとは想像できません。 通常の状況では、NFT画像はオフチェーンで存在し、イーサリアムには1つのコントラクト状態しかなく、プログラミングは許可されており、物自体は許可されていません。 開発者がプログラミングを可能な限り柔軟にできるようにすることは、イーサリアムが非常に誇りに思っていた機能でした。 しかし、自律的な世界の構築において、この人間中心主義の傾向は、世界における関係的存在を脆弱で堅固なものにしている。NFTは、強気市場 メタバースコンセプトの爆発の最終ラウンドの核心であり、強気市場全体に広がるイーサリアム生態学的爆発の重要な要素でもあります。 暗号化されたアート、PFPの小さな写真、メタバースのいずれであっても、背後にあるDAOとSBTを含むGameFiは、実際にはNFTと切り離せません。 残念ながら、イーサリアムの開発者はNFTを中心にチェーンゲームを構築しようとしましたが、最終的にはGameFiにしか収束できず、理想を持った開発者はフルチェーンゲームを開発しようとし、最終的にはAWと呼ばれるデザインコンセプトに進化しましたが、着陸は困難でした。私は、これらすべてがビットコインエコシステムで再び行われると信じていますが、実装までの道のり、人々の理解、そして最終的なプレゼンテーションは大きく異なります。 ビットコインのスキューモーフィックな傾向とレトロ主義は開発者に付随します。 優れた開発者は、イーサリアム上の既存の世界をすばやく移動する方法ではなく、この堅固な基盤の上に新しいルールと新しい世界を構築する方法を考える必要があります。 これは、この強気市場の最大の革新かもしれません。 **元の記事へのリンク