Bitcoin 是人類進入數字時代後,第一個完全「人造」的「公共物品」

本文為 PlatON 創始人 Lilin Sun 寫於比特幣突破 10 萬美金關口的歷史性時刻,深刻剖析了比特幣作為人類社會自然演化的共同記憶的獨特價值,以及其在支付與價值存儲方面的創新意義。

撰文:Lilin Sun,PlatON 創始人

導語*:黃金是地球自然演化的共同記憶,作為地球的創造物被人類傳承和珍視。而比特幣是人類社會進化的集體記憶,誕生於我們共同旅程的智慧之中。*

本文為 PlatON 創始人 Lilin Sun 寫於比特幣突破 10 萬美金關口的歷史性時刻,深刻剖析了比特幣作為人類社會自然演化的共同記憶的獨特價值,以及其在支付與價值存儲方面的創新意義。



全文如下:

從 2013 年讀到 Bitcoin 白皮書開始,總會有人問其價值何在?是新的騙局還是數字黃金?不同時期都有不同的思考、實踐與回答。但都沒有預期到這個關口來的如此之快。

10 月份我給內部做過這樣一個分解:Bitcoin 是人類進入數字時代後,第一個完全「人造」的「公共物品」。

所謂「人造」:很容易與其他公共供給區分開來,比如空氣、水、石油、煤炭、稀土、土地、貴金屬尤其是大家喜歡對比的黃金,都是地球這個綜合體上,由自然演進的造物,通過漫長的時間卷積,所構造的公共物品,也就是「無主之物」。人類通過各種形式的積累和鬥爭,依託特定的正當性與合法性來源,來擁有了其中某些物品,並將「大地」奉獻的供給轉移為人類控制的、服務於人類社會的公共物品。

其中一部分完全私有化,而另一部分則保留了足夠的「公共性」,收歸各級政府或其指定的持牌機構運營和管理,將其效用以低成本向公眾開放,以此來證明且迴歸其正當性與合法性。

但以上這些公共物品,普遍都是地球的造物者以自然的形態提供,並無明確的控制者,所有的價值都源於「無中生有」。且所有的這些供給其根本都源於地球的記憶,是地球在自然演化中「計算」所成,也是這個記憶賬本在計算過程當中的產物。

人類之前以來的記賬工具、貨幣工具,都是源於對自然造物的公共物品的「借用」和二次創造,不論是貝殼、黃金,甚至是美索不達米亞人發明的最初的「Token」,都是對於自然計算產物的二次利用和重新賦予意義。

唯有 Bitcoin,是人類自身創建的,最接近於神創或者自然造物的產物。儘管我們事實上大概率的知道誰是 Satoshi,但他早已告別人間,由普世互不隸屬、互不熟悉的陌生人依賴共同的白皮書文本和代碼構建出來的「無主之物」和「公共物品」。

這一公共性是否是騙局?那麼要回溯到其他「公共物品」的效用,我想不必過多討論了;這一公共性是否是數字黃金?只能說這個對比不夠完備。黃金作為自然的造物和計算結果,是沒有明確的白皮書作為 Bible 的,只能說服從於物理規律和地理分佈而形成的隨機構造,被人類作為原始共和的儀式與秩序的象徵,進而被降維演化成貨幣工具。

而 Bitcoin 從誕生之日起,就明確的是第一性的解決支付問題:第一次完備的將支付、清算、結算實現了一體化交收。在 Satoshi 永久離開之後,全人類遞次的依據白皮書的文本,人為的擴張為一個大規模計算過程。

Satoshi 的永久離開,將之永恆的區別於其他所有區塊鏈網絡與 Crypto 的建構;是獨一無二的「無主之物」。人類所能利用和觸碰、所能轉嫁其合法性與正當性的一切公共物品,都是「無中生有」的偉大造物,也正是人類社會的「共同記憶」。

我不願意將 Bitcoin 稱之為「貨幣」,甚至不是普通意義的「資產」。當年每次經過上海虹橋機場通往休息室的扶梯,都會有兩側巨幅的百達翡麗廣告,大意是:「你從未真正擁有百達翡麗,你只是替後代保管。」

我想,這句話已經很接近了真正的、冥冥中的根本意圖:「貨幣是一種記憶。」

如果對此進行補充,那麼黃金是地球自然演化的共同記憶,被人類這個地球造物所傳承和借用;而 Bitcoin 是人類社會自然演化的共同記憶。

圍繞以上內容,Lilin Sun 也與資深業內人士進行了有趣的對話與思考,在此一同分享給大家。

@LEOZC:BTC 的確是「公共物品」,但是如何防治公共物品被持久佔有或者銷燬?

Lilin Sun:依賴物理規律和時間累計的地球範圍自然演化有天然的正當性與合法性,所以自然的造物越是原初,就越是具備不可剝奪的正當性,比如空氣,相應的碳排這種愚蠢的試圖以原始造物來牟利的故事就會喪失正當性;

而越是晚近的、在演化後期層層迭代的公共物品則更加容易被人類所二次開發利用,經由不同力量的鬥爭將之全部或者部分私有化。私有化的部分也就意味著持久佔有;而所謂的「公共事業」因為構成了社會公共治理的一部分,意味著民眾將其委託給相應的機構來運營。

某種程度上,人類的各個類型政府,也是這樣一個「公共服務」,當然不同的公共服務演變成了不同的模式,柏拉圖和蘇格拉底早有論述。所謂僭主就是佔有乃至剝奪了特定群體的部分甚或全部「自然權利」,當然就是最為敗壞的制度安排,也相應的無法提供足夠的、完備的、正當的公共治理服務,也就是所謂喪失了「正義」。

Bitcoin 是一個特定目的、特定領域的公共物品,雖然是人類數字化的原初造物,但仍然在其正當性 / 合法性上,無法與其他地球自然造物相比,因此相應的被攻擊、被剝奪的風險就會高出更多。或者說,人類的造物本身,並不是人類的必備物品,當然也就更不可能是地球的必備物品。從這個意義上來說,也自然可以是被磨滅和銷燬的。

凡是人類的構造,某種意義上,正當性都是不足的。合的是哪個法也都抵不過時間的消磨。只能說:相對於以後更多層出不窮的、人類構造的數字化的公共物品而言,Bitcoin 具備足夠原初原始的正當性,足以碾壓其他以「科學」、「技術」、「創新」,又或者人民的名義😄,創造出來的各種新興「無中生有」的物品。

但其本身已經是人類社會抽象脫離地球自然本體之後的造物,除非是成為多行星物種、依託全新的星際間的法統與正當性。否則法統上仍然會被地球所反覆打磨和碾壓。

@LEOZC:我以前說過,衡量人類文明的一個標準,就是把能源轉變成算力的效率,BTC 就是算力的儲存器,價格隨著把能源轉變成算力的效率而通脹,也就是人類的文明程度。

Lilin Sun:就是地殼變動的計算過程,還遠未到核心;而核心的計算目標和不確定性則藏在了地球祕密的最深處。Bitcoin、AI 都只是在此之上迭代封裝出來的計算過程。大概率最終目標是脫離,漠視這個大地的問題,去往更多行星。

@LEOZC:計算的本質可能是揭露了宇宙就是一個模擬器的本質。

@Jindouyun:您說的 Satoshi 永久離開,是哪種意義上的離開?

Lilin Sun:我猜 Satoshi 本人,就是我們曾經認識的那個人。也只有他,可以有這樣的路徑和積累,可以構造出 Bitcoin,有太多的證據迴歸了;且只有他,以這樣的方式告別,留給世界一個其實有明確的路徑依賴,但會被共同記憶抹去的、無中生有的公共物品。

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